Moniciones Lecturas y Reflexion Del Domingo 21 de Septiembre Del 2025 -XXV DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

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Tips Litúrgicos del Día

• En el altar, coloque un recipiente transparente con monedas y billetes junto a un plato con panes pequeños, simbolizando la tensión entre el dinero y el pan de vida que Cristo nos ofrece. Este gesto visual ayudará a la comunidad a confrontar su relación con los bienes materiales desde el primer momento de la celebración.
• Durante el ofertorio, invite a los fieles a colocar no solo su donativo económico, sino también una tarjeta con un compromiso concreto para este semana: "¿Qué haré esta semana para ser más fiel en lo pequeño?" Este ejercicio práctico hará tangible la enseñanza del Evangelio sobre la administración fiel de los bienes.
• Al finalizar la homilía, proponga un momento de silencio para que cada persona responda interiormente: "¿Qué ídolo económico necesito derribar en mi vida?" Este tiempo de discernimiento personal permitirá que la Palabra penetre más profundamente en los corazones.
• En el momento de la paz, sugiera que al saludarse, cada persona comparta una acción concreta que realizará para servir a Dios en lugar del dinero esta semana. Esta práctica transformará un gesto rutinario en un compromiso comunitario real.

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Citas Bíblicas del Día

• Primera Lectura del dia de Hoy: Am 8, 4-7. Contra los que compran al indigente por plata.

• Salmo del dia de Hoy: Sal 112. R. Alabad al Señor, que alza al pobre.
• Segunda Lectura del dia de Hoy: 1 Tim 2, 1-8. Que se hagan oraciones por toda la humanidad a Dios, que quiere que todos los hombres se salven.
• Evangelio del dia de Hoy: Lc 16, 1-13. No podéis servir a Dios y al dinero

Santo del Día

Aunque la liturgia de este domingo prevalece sobre otras celebraciones, el 21 de septiembre se conmemora a San Mateo, apóstol y evangelista, cuya conversión ilustra perfectamente el tema dominical de hoy.

• Este antiguo recaudador de impuestos, llamado por Jesús mientras estaba en su oficina de impuestos, dejó inmediatamente sus bienes materiales para seguir al Señor (Mt 9, 9). Su vida demuestra que la verdadera riqueza no está en los tesoros terrenos, sino en la respuesta generosa al llamado divino. San Mateo, patrón de los contables y banqueros, nos recuerda que Dios puede transformar incluso las profesiones más asociadas al dinero en caminos de santidad cuando se coloca al servicio del Reino.

Hoja Dominical para Imprimir

Moniciones Para la Misa del Dia de Hoy

Monición de Entrada

Hermanos y hermanas en Cristo, bienvenidos a esta celebración del XXV Domingo del Tiempo Ordinario. Hoy, el Señor nos confronta con una pregunta que define nuestro corazón: ¿dónde está nuestro tesoro? En un mundo donde el éxito se mide por el saldo bancario y el estatus social, la liturgia de hoy nos invita a una radical reevaluación de nuestros valores. El profeta Amós denuncia con fuerza a quienes manipulan sistemas económicos para oprimir a los más vulnerables, mientras el Salmo nos recuerda que Dios alza al humilde del polvo. Como comunidad que se reúne alrededor del Pan de Vida, preguntémonos: ¿estamos construyendo el Reino de Dios o el reino del dinero? Que este encuentro con Cristo en la Eucaristía nos dé la gracia para elegir con claridad a quién serviremos.

📖 Monición a la Primera Lectura

Hermanos, el profeta Amós nos habla desde hace más de 2700 años, pero su mensaje resuena con dramática actualidad en nuestro mundo.En un tiempo donde las desigualdades económicas siguen creciendo y las estructuras opresivas se disfrazan de "normalidad", Amós no teme llamar al pecado por su nombre. Escuchemos este texto no como una mera denuncia histórica, sino como la voz de Dios que interpela nuestras prácticas económicas cotidianas, nuestros sistemas laborales, nuestras decisiones de consumo y nuestra relación con los más vulnerables. Que el Señor nos dé el valor para escuchar esta Palabra sin defensas y sin justificaciones.

Liturgia de la Palabra:

Primera Lectura Del Dia de Hoy

Lectura del Profeta Amós 8, 4-7

Escuchad esto, los que pisoteáis al pobre y elimináis a los humildes del país, diciendo:
«¿Cuándo pasará la luna nueva, para vender el grano, y el sábado, para abrir los sacos de cereal - reduciendo el peso y aumentando el precio, y modificando las balanzas con engaño -, para comprar al indigente por plata, y al pobre por un par de sandalias, para vender hasta el salvado del grano?».

Señor lo ha jurado por la gloria de Jacob: «No olvidará jamás ninguna de sus acciones».

— Palabra de Dios.

— Te alabamos, Señor.

(Fuente: https://curas.com.ar/wp/libros-liturgicos/ )

Salmo Responsorial

Salmo 112 (113):

R. Alabad al Señor, que alza al pobre.

Alabad, siervos del Señor, alabad el nombre del Señor. Bendito sea el nombre del Señor, ahora y por siempre. Del nacimiento del sol hasta su ocaso, alabado sea el nombre del Señor.

R. Alabad al Señor, que alza al pobre.

El Señor está sublime sobre todas las naciones, su gloria sobre los cielos. ¿Quién como el Señor, nuestro Dios, que se humilla para mirar los cielos y la tierra?

R. Alabad al Señor, que alza al pobre.

Levanta del polvo al desvalido, alza del muladar al indigente, para sentarlo con los príncipes, con los príncipes de su pueblo. Da un hogar a la estéril, haciéndola madre feliz en su casa.

R. Alabad al Señor, que alza al pobre.

(Fuente: https://curas.com.ar/wp/libros-liturgicos/ )

✉️Monición a la Segunda Lectura

Querida comunidad, en un mundo dividido por fronteras económicas, sociales y políticas, la carta a Timoteo nos ofrece una visión radicalmente diferente.Pablo no nos invita simplemente a orar, sino a orar "por todos los hombres, por los reyes y por todos los que están en autoridad". Esta enseñanza rompe con todas las lógicas de exclusión: Dios quiere que todos se salven, sin distinción de riqueza, poder o estatus. En un tiempo donde las redes sociales nos segmentan en tribus económicas, esta lectura nos recuerda que nuestra oración debe ser tan amplia como el amor universal de Dios, abrazando incluso a quienes representan sistemas que oprimen a los más vulnerables. Prepárense para escuchar esta Palabra liberadora.

Segunda Lectura del Dia de Hoy

Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a Timoteo (2, 1-8):

«Te ruego, ante todo, que se hagan oraciones, plegarias, súplicas y acciones de gracias por todos los hombres, por los reyes y por todos los que están en autoridad, para que podamos vivir una vida tranquila y apacible, con toda piedad y dignidad. Esto es bueno y agradable a Dios, nuestro Salvador, que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, hombre también, que se dio a sí mismo en rescate por todos. Esto es testimonio en los tiempos debidos, para lo cual yo he sido nombrado pregonero y apóstol (digo verdad, no miento), maestro de los gentiles en la fe y en la verdad. Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni discusión»

— Palabra de Dios.— Te alabamos, Señor.

(Fuente: https://curas.com.ar/wp/libros-liturgicos/ )

✝️ Monición al Santo Evangelio –

Hermanos, el Evangelio de hoy presenta una parábola que ha desconcertado a generaciones de creyentes: la del administrador astuto.A primera vista, Jesús parece elogiar a un hombre que utiliza pJesús no está alabando la maldad, sino la inteligencia estratégica para planificar el futuro eterno.En un mundo donde muchos planifican meticulosamente su jubilación económica pero descuidan su "jubilación eterna", esta parábola nos desafía a ser igual de astutos en el Reino de Dios. Escuchen atentos

✝️ Evangelio Del dia de Hoy

Lectura del santo Evangelio según San Lucas 16, 1-13

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«Un hombre rico tenía un administrador, a quien acusaron ante él de derrochar sus bienes.

Entonces lo llamó y le dijo:
“¿Qué es eso que estoy oyendo de ti? Dame cuenta de tu administración, porque en adelante no podrás seguir administrando”.

El administrador se puso a decir para sí:
“¿Qué voy a hacer, pus mi señor me quita la administración? Para cavar no tengo fuerzas; mendigar me da vergüenza. Ya sé lo que voy a hacer para que, cuando me echen de la administración, encuentre quien me reciba en su casa”.

Fue llamando uno a uno a los deudores de su amo y dijo al primero:
“¿Cuánto debes a mi amo?”.

Este respondió:
“Cien barriles de aceite”.

Él le dijo:
“Aquí está tu recibo; aprisa, siéntate y escribe cincuenta”.

Luego dijo a otro:
“Y tú, ¿cuánto debes?”.

Él contestó:
“Cien fanegas de trigo”.

Le dijo:
“Aquí está tu recibo, escribe ochenta”.

Y el amo felicitó al administrador injusto, por la astucia con que había procedido. Ciertamente, los hijos de este mundo son más astutos con su gente que los hijos de la luz.

Y yo os digo: ganaos amigos con el dinero de iniquidad, para que, cuando os falte, os reciban en las moradas eternas.

El que es de fiar en lo poco, también en lo mucho es fiel; el que es injusto en lo poco, también en lo mucho es injusto.

Pues, si no fuisteis fieles en la riqueza injusta, ¿quién os confiará la verdadera? Si no fuisteis fieles en lo ajeno, ¿lo vuestro, quién os lo dará?

Ningún siervo puede servir a dos señores, porque, o bien aborrecerá a uno y amará al otro, o bien se dedicará al primero y no hará caso del segundo. No podéis servir a Dios y al dinero».

— Palabra del Señor.— Gloria a ti, Señor Jesús.

(Fuente: https://curas.com.ar/wp/libros-liturgicos/ )

Oracion de los Fieles

Oremos, hermanos, confiando en la misericordia de Dios:

• Por la santa Iglesia, para que, siguiendo el ejemplo de San Mateo, sepa acoger a todos sin distinción de riqueza o pobreza, proclamando con coherencia que en Cristo no hay distinción entre esclavo ni libre, hombre ni mujer, rico ni pobre. Que sea siempre voz profética en favor de los marginados por los sistemas económicos injustos, anunciando que el Reino de Dios pertenece a los pobres de corazón. Roguemos al Señor.

• Por los gobernantes y responsables económicos del mundo, para que construyan sistemas justos que protejan a los más vulnerables y promuevan el bien común de toda la humanidad. Que sus decisiones políticas y económicas estén orientadas por el principio de la prioridad de los pobres y la opción preferencial por los más necesitados. Según la petición de Camino y Oración, pedimos especialmente por aquellos que sufren explotación laboral en condiciones inhumanas, por los trabajadores informales sin derechos laborales, y por todas las personas que viven en la pobreza extrema mientras otros acumulan riquezas desmedidas. Roguemos al Señor.

• Por nuestra comunidad parroquial, para que sepamos ser administradores fieles de los bienes que Dios nos ha confiado, usando nuestros recursos con creatividad y generosidad para construir fraternidad y solidaridad. Que cada uno de nosotros encuentre formas concretas de ser "astuto en el Reino" al invertir nuestros bienes materiales en el tesoro que no se acaba: el amor al prójimo. Roguemos al Señor.

• Por los que han perdido la fe en la justicia divina, para que encuentren en la Palabra de hoy el consuelo de saber que Dios ve todas las obras y alza al humilde. Que los oprimidos por los sistemas económicos injustos encuentren en la comunidad cristiana un refugio y una esperanza real, sabiendo que el Señor está de parte de los pobres y los marginados. Roguemos al Señor.

• Por todos los que hoy se sienten divididos entre servir a Dios y servir al dinero, para que encuentren la libertad en Cristo que les permita elegir con claridad y coherencia. Que el Espíritu Santo ilumine sus decisiones económicas y les dé la fortaleza para priorizar siempre el Reino de Dios sobre los bienes temporales. Roguemos al Señor.

Monición de Presentación de Ofrendas

Hermanos, mientras presentamos estos dones sobre el altar, recordemos que todo lo que ofrecemos proviene de Dios y debe retornar a Él a través del servicio a nuestros hermanos. Estos pan y vino no son simplemente productos agrícolas, sino el fruto del trabajo de muchas manos, algunas de las cuales quizás han sido explotadas. Que nuestro gesto de ofrenda sea un compromiso concreto para trabajar por una economía que respete la dignidad de cada persona y que priorice el bien común sobre el beneficio individual. En este momento de la liturgia, reflexionemos sobre cómo utilizamos los bienes que Dios nos ha confiado: ¿Son instrumentos de exclusión o de inclusión? ¿Son medios para acumular poder o para construir fraternidad? Que estas ofrendas simbolicen nuestra decisión consciente de no servir a dos señores, sino de colocar los bienes materiales al servicio del Reino de Dios, siendo administradores fieles de lo que no nos pertenece.

Oración de Comunión Espiritual

Señor Jesús, aunque no pueda recibirte sacramentalmente en este momento, ven a mi corazón como hiciste con Zaqueo en el sicomoro. Llena mi alma con tu presencia, sana mi relación con el dinero y los bienes, y hazme administrador fiel de todo lo que me has confiado. Que tu Eucaristía transforme mi vida en un don generoso para los más necesitados. Amén.

Reflexión del día de Hoy

El Evangelio de hoy no es una lección sobre administración financiera, sino un diagnóstico radical de nuestra relación con el dinero. Jesús utiliza una parábola aparentemente ambigua para revelar una verdad incómoda: en el reino de Dios, la fidelidad en lo pequeño determina nuestra capacidad para recibir lo grande. El administrador astuto, aunque actuó con engaño, demostró una claridad de propósito que muchos cristianos carecen: planeó su futuro con inteligencia.

La Iglesia ha sido consistente en su enseñanza sobre la relación entre fe y economía. En Gaudium et Spes, el Concilio Vaticano II afirma: "El progreso de la comunidad humana y el desarrollo integral de todo hombre son la clave para resolver las cuestiones sociales" (n. 63). Esta visión se profundiza en Laudato Si', donde el Papa Francisco denuncia "la economía que mata" y propone una "economía que incluye, que humaniza" (n. 34). El dinero no es malo en sí mismo, pero se convierte en ídolo cuando determina nuestros valores y prioridades.

La figura de San Mateo, cuya fiesta celebramos hoy, ilustra perfectamente esta conversión. Antes de ser apóstol, Mateo era recaudador de impuestos, colaborador del sistema opresivo romano. Su llamado no fue un elogio a su profesión, sino una invitación a transformar su relación con el dinero. Como señala el teólogo Gustavo Gutiérrez en Teología de la Liberación (p. 127), "la pobreza evangélica no es un ideal ascético, sino una opción radical por los pobres que cuestiona todas las estructuras de opresión".

Para los jóvenes profesionales y empresarios que buscan integrar fe y trabajo, este domingo ofrece un camino claro. El Papa Benedicto XVI, en Caritas in Veritate (n. 45), enseña que "la caridad en la verdad da vida a aquella virtud particular que los antiguos llamaban 'fortaleza' y que nos permite actuar coherentemente a pesar de las dificultades". La verdadera astucia cristiana no consiste en manipular sistemas, sino en construir alternativas que honren la dignidad de cada persona.

La madre soltera que trabaja tres empleos para sacar adelante a sus hijos, el empresario que paga salarios dignos a sus empleados, el joven que comparte sus recursos con quien lo necesita: todos son administradores fieles del "dinero malo" que Jesús menciona. Como escribe San Juan Crisóstomo en sus Homilías sobre el Evangelio de Mateo (Hom. 58, p. 312), "no es rico quien mucho tiene, sino quien poco necesita".

En un mundo donde las redes sociales promueven la apariencia de éxito material, el mensaje de hoy es revolucionario: nuestra fidelidad en lo pequeño—un salario justo, una palabra amable, una donación discreta—construye el Reino de Dios. Que este domingo no termine con una reflexión pasajera, sino con compromisos concretos: ¿qué estructuras opresivas perpetúo inconscientemente? ¿Cómo uso mis recursos para alzar a los que están en el polvo?

Monición de Despedida

Hermanos, hemos escuchado la Palabra de Dios que nos desafía con claridad: "No podéis servir a Dios y al dinero".Antes de salir de este espacio sagrado, tomemos un momento para responder sinceramente a esta pregunta fundamental: ¿a quién he servido esta semana? Que el ejemplo de San Mateo, que dejó todo para seguir a Cristo, no sea para nosotros solo una historia del pasado, sino un llamado urgente a reevaluar nuestras prioridades y decisiones económicas. Al salir de aquí, no llevamos solo la ilusión de cambiar el mundo, sino el compromiso concreto de cambiar nuestras prácticas económicas diarias: en cómo gastamos, cómo invertimos, cómo trabajamos y cómo ayudamos a los más necesitados. Que cada uno de nosotros se pregunta: ¿Estoy siendo fiel en lo pequeño? ¿Estoy construyendo el Reino de Dios con los recursos que me ha confiado? Que el Señor nos bendiga y nos acompañe en este camino de fidelidad, para que seamos luz en las tinieblas económicas de nuestro tiempo. ¡Id en paz, el Señor ha estado en medio de nosotros!

Referencias

• Amós 8, 4-7. (sf). Lecturas del XXV Domingo del Tiempo Ordinario . Recuperado de https://curas.com.ar/wp/libros-liturgicos/

• Salmo 112. (pies cuadrados). Lecturas del XXV Domingo del Tiempo Ordinario . Recuperado de https://curas.com.ar/wp/libros-liturgicos/

• 1 Timoteo 2, 1-8. (sf). Lecturas del XXV Domingo del Tiempo Ordinario . Recuperado de https://curas.com.ar/wp/libros-liturgicos/

• Lucas 16, 1-13. (sf). Evangelio del XXV Domingo del Tiempo Ordinario . Recuperado de https://curas.com.ar/wp/libros-liturgicos/

• Concilio Vaticano II. (1965). Gaudium et Spes . Santa Sede. https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19651207_gaudium-et-spes_sp.html

• Francisco. (2015). Laudato Si' . Santa Sede. https://www.vatican.va/content/francesco/es/enciclicas/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html

• Benedicto XVI. (2009). Cáritas in Veritate . Santa Sede. https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/es/enciclicas/documents/hf_ben-xvi_enc_20090629_caritas-in-veritate.html

• Gutiérrez, G. (1971). Teología de la Liberación: Perspectivas . CEP.

• San Juan Crisóstomo. (sf). Homilías sobre el Evangelio de Mateo . Biblioteca Clásica Gredos.

• Caminoyoracion.org. (sf). Oraciones por la justicia social . https://caminoyoracion.org/peticiones-justicia-social

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